بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم
أما بعدُ:
فهذه ترجمة قمتُ بتقيدها بعد طلب بعض الإخوة معرفة حالي ومنهجي وقت الطلب، فأجبتهم إلى ذلك رجاء الاعتبار، وأسألُ الله أن تكون هذه ترجمة يقبلها الله عنده، إنه ولي ذلك والقادر عليه.
فأقول وبالله التوفيق أنا من مواليد حي عين شمس التابع إلى قسم المطرية – القاهرة ولدت سنة 1401هـ / 1981م.
بدأت في طلب العلم في أواخر دراستي في كلية الحقوق، فاتجهت إلى مسجد تابع لأنصار السنة عندنا في المنطقة، واستمعت إلى المشايخ وقتها في هذا المسجد، وهنا بدأت في التعرف على ما هو طلب العلم، وكيف أكون طالبًا للعلم، ثم لازمت شيخًا في القراءات اسمه الشيخ عبد الله طه وهو مجاز في القراءات العشر الصغرى من الشاطيبة والدرة، فقرأت عليه من القرآن بقراءة عاصم بن أبي النجود الكوفي، وأخذت عنه بعض التفسير، وقرأت عليه تحفة الأطفال. وكان ينصحني في الله دائمًا. فتربيت على سنن ولله الحمد والمنة، وظللت في المسجد حتى كنت أقوم بالأذان فيه والإقامة، ثم بعد إذن الشيخ عبد الله تقدمت إلى الإمامة في الصلوات المكتوبة فترة من الزمن. فلازمت الشيخ حفظه الله ما يقرب من ست سنين، ثم إتجهت منه إلى مسجد آخر فيه طلبة علم كبار، وجلست إليهم، وتعلمت منهم شروحات بعض الكتب، وقرأت أنا وبعض الإخوة على الشيخ خالد جميل في هذا المسجد بعض المتون العلمية التي نصحنا بها أن نحفظها جيدًا، ومنها (تحفة الاطفال والقواعد الفقهية والبيقونية وبعض من ملحة الاعراب وبعض من عمدة الاحكام) ثم انقطعت عن الشيخ لظروف شديدة.
ثم أكلمت بعد ذلك حفظ المتون فحفظت الثلاثة أصول ومقدمة الآجرومية، وبدأت في دراسة أمهات الكتب شئ فشئ، وكنت ملازمًا لشيخي في القراءات.
وذهبت للشيخ أبي حاتم أسامة القوصي تعلمت منه الفقه وآداب الطلب، وترددت على مجالسه أكثر من ثلاث سنوات، ثم ظهر لي ما هو عليه من ثناءه على أهل البدع وغيرهم في نهاية هذه السنين الثلاث، وتساهله في الفتاوى الشرعية، وتغيره في أحداث مصر الأخيرة، وقوله إنه مسلم سلفي عقلاني!! فخالفته في ذلك.
ثم ذهبت إلي الشيخ طارق بن عوض الله فلازمته أكثر من سنتين أنا وبعض الإخوة، وتعلمت منه علم الحديث، ودرست عنده ألفية الإمام السيوطي، وكنت على اتصال مباشر معه، فتغيرت وجهتي من كوني طالب علم عادي إلى طالب علم يهتم بالحديث رواية ودراية. ثم رأيت منه ثناءه أيضا على أهل البدع التكفريين في مصر، فخالفته في مسألة الخروج على الحكام، ومسألة التفريق بين منهج المتقدمين والمتأخرين في الحكم على الأحاديث من أهل الحديث. فلم يكن يظهر لي هذا وأنا عنده لأني كنت قليل السؤال في بعض المسائل، فالحمد لله على كل حال فمحوت ما تعلمته منه في مسألة التفريق هذه ولله الحمد.
وقد يسر الله لي لقاءات مع بعض المشايخ حفظهم الله، فقد جلست ثلاثة مجالس أمام الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد حفظه الله، ومجلس وقت العمرة للشيخ عبد العزيز آل الشيخ حفظه الله، ثم تقابلت مع الشيخ سليم الهلالي في معرض الكتاب ثلاثة أيام متتالية، وتكلمت معه، وكان بصحبتنا الشيخ بدر بن طامي العتيبي حفظه الله من تلاميذ العلامة بن باز رحمه الله.
وهناك مشايخ كبار تعلمت على الأشرطة الخاصة بهم مثل الشيخ عبد الكريم الخضير، والشيخ الالباني، والشيخ ابن عثيمين، والشيخ بن باز، والشيخ مقبل بن هادين، والشيخ النجمي، والشيخ محمد أمان الجامي، والشيخ ربيع المدخلي، والشيخ الحجوري، والشيخ عبد المحسن العباد البدر، والشيخ الفوزان وغيرهم الكثير. فسمعت لهم أشرطة كاملة لمتون علمية وكتب سلفية ولله الحمد والمنة.
وقد أجازني بعض أهل العلم بروايات كتب السنة وغيرها وبعض هذه الإجازات على موقعي.
وبعد ذلك أصبحت إمام مسجد في الصلاة في المنطقة التي أسكن فيها، ثم إنتقلت إلى منزل أخر في منطقة أخري وبسبب ظروف عملي أصبحت إمام في صلاة الفجر فقط في مسجد بجوار السكن الجديد.
ثم انتسبت لمعهد الدراسات الإسلامية بالزمالك عام 1428هـ، قضيت فيه سنة واحدة فقط.
ثم طلب مني بعض الإخوة نحسبهم على خير إلقاء خطب الجمعة في مسجدين وكان بداية ذلك في أول عام 1429هـ.
ثم التحقت بمعهد إعداد الدعاة التابع لوزارة الأوقاف المصرية عام 1431هـ.
ثم بدأت في المدارسات على الإنترنت مع بعض الإخوة ة الأفاضل وشرحت بعض الكتب منها:
- شرح متن الأربعين النووية للإمام النووي رحمه الله
- شرح متني الثلاثة أصول والقواعد الأربع للشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله
- شرح الدروس المهمة لعامة الأمة للشيخ ابن باز رحمه الله
- التعليقات الحسان على لامية ابن تيمية شيخ الإسلام
- شرح حائية ابن أبي داود السجستاني
- شرح رياض الصالحين للنووي
- شرح متن أبي شجاع في الفقه الشافعي
- شرح متن عمدة الأحكام للمقدسي
- شرح نزهة النظر شرح نخبة الفكر
- شرح عقيدة السلف أصحاب الحديث
- شرح البيقونية
- شرح نخبة الفكر وشرحها النزهة
- شرح كتاب شرف أصحاب الحديث
وغير ذلك مما لا يحضرني الأن.
· ولي بعض المؤلفات منها:
- تحذير الإخوة والأخوات من قراءة القرآن بالمقامات
- الصواعق المحرقة على مصممي ملابس النساء المفتنة
- القواعد الأصولية في نبذ الفُرقة واتباع السبيل السوية
- الذب الأثري عن الحافظين ابن حجر والنووي
- السلم التعليمي المنهجي الأثري
- فصل في ضبط جملة من الأسماء المتكررة في صحيحي البخاري ومسلم
- السلفية منهج وليست حزبًا ولا فكرًا ولا تيارًا دينيًا
- كتب مهمة لعوام الأمة المحمدية
- مكتبة طالب العلم
· ولي بعض التحقيقات منها:
- الروض المربع شرح زاد المستقنع [تحقيق]
- شرح الكفراوي على الآجرومية [تحقيق]
- مفتاح الوصول إلى بناء الفروع على الأصول [تحقيق]
- تنبيه الغافلين [تخريج]
- منار السبيل في شرح الدليل [عناية وتخريج]
هذا ما تيسير لي كتابته للإخوة لقول ابن سيرين رحمه الله: (إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم).
وصلى الله على نبينا محمد وآله وسلم
وكتب
أبو حفص المُسنَدي القاهري الأثري
محمد بن كامل
عفا الله عنه وعن والديه
الإثنين / 14 / شوال / 1431هـ
